社会と自然、相互接続と相互作用の問題

社会と自然は特定の共生であり、社会はまだ寄生的な役割を担っています。自然は、人間の最も古い祖先よりも何十億年も古いものです。奇跡的に調整された生き方の相互作用のシステムであり、合理的な主体の側からの大雑把な介入を望んでいない。

最初は、すべての生き物と同様、人は自然の一部。しかし、ある段階で彼はそれから孤立した。彼は自分の食べ物を得るために棒を拾ったとき、それは起こりませんでしたか？しかし、サルはまた手足の構造と思考の基礎のおかげでシンプルなツールを使いますが、自然を変えるとは言えません。どうやら古代人がこのように行動したのは明らかです。普通のサルは死んだ枝であるのに対し、いつかはホモサピエンスの新しい種が同じように現れるとは思わない。現在の人間の目の中の霊長類もまた、自然環境の一部でしかありません。

一般的に、自然は2つの側面で話すことができます。 広い意味では、それは何かの本質である哲学的現象です。自然の狭い概念は、それを自然環境として、その中で起こるすべてのプロセスを決定します。風が吹いているかどうか、雨が降っているかどうか、植物が開花しているかどうか、赤ちゃんが生まれているかどうかなど、これらはすべて生きていても生きていない自然の現象です。 「社会と自然」の関係について疑問が生じた場合、それは狭義の意味で理解される

彼女自身に反対する、そのような人その生物学的本質を否定するように。おそらく、これは合理的な穀物です。動物は本能に従うことによって行動しますが、文明社会のメンバーはそのような「贅沢」を買う余裕がありません。人間が自然の欲望を抑え、神経症や他の精神障害を獲得するという権威ある意見があります。多くの不道徳な行動は、自然の呼びかけによって説明されます。どのくらいの人が本当に自然と分かれていますか？彼は自然環境に自分自身に反対する権利を持っていますか？社会は自然に関してはあまりにも多くを要し、自然にどのように依存するかを忘れてしまった。

広大なフレーズ「自然は寺院ではなく、ワークショップです」人類の自然環境への消費者の態度を反映している。社会全体と人の両方のレベルで価値の再考がある場合に限り、社会と自然は調和して共存することができます。地球規模では大気汚染や水質汚染が発生し、多数の動物が絶滅し、資源が枯渇しています。特定の人のレベルで - それはピクニックの後に森林のゴミダンプであり、川や湖沼への排水、違法狩りです。

誰かがその社会と自然の利益に反対するもたらす。レッドブックに掲載されている希少種の動植物は絶滅から慎重に保護されています。乾燥した古い木は、若者に命を与えるために切り落とされます。陸揚げしたクジラたちの助けを借りている。しかし、これは本当にそのような助けですか？第一に、多くの問題は人間の活動によって引き起こされ、第二に、知性（人間には普通の意味ではなく、直感的である）があるため、自然はそれがどのように優れているかを知っています。当然、人間の介入なしに、新しい生物種が死亡し、動物の数が規制され、自然選択は強くて健康な個体に残った。社会と自然は、自然そのものが完璧であるため完全に調和することはありません。

文明はまだまだ立たず、開発は続く壮大な料金。今後数年間、あるいは何十年にも、人類にとって未来が何を意味するのかを言うことは困難です。世界的な大災害が地球を通過するという最も楽観的な選択肢を仮定すると、人々は感覚に溢れ、周囲の世界を破壊しなくなり、異なる計画の問題が生じるでしょう。大都市の居住者は自然の生息地から離れています。彼らはカントリーハウスを購入し、高い柵のために休む。彼らは森に出て釣りに行くが、車でそこに戻ってくる。人間の生活の中で徐々に自然は3D映画やコンピュータゲームのような装飾にしかならないでしょう。

</ p>>