「世界の遠端」：表現の意味とその起源

子供時代の誰もが聞いた： 「そして、Ivanushkaは遠い土地に行きました...」そして、それがこれが非常に、非常に遠いことであることは明らかでした。しかし子供がこれについての質問をしなければ、それから大人は不思議に思うかもしれない。 「遠く」という語句の実際の意味は何ですか？

コビポミスリオ

もちろん、最も明白な意味は、すべてに慣れている子供の頃、絶対に本当です。とにかく、おとぎ話の現代的な理解の文脈では。 「遠く」という語句の単位の意味 - 実際には「非常に遠く」、そして多くの場合未知の方向にもあります。同義語は「誰もがどこにいるのかわからない」、「Makarが子牛を運転しなかった場所」などの表現である可能性があります。そしておそらく、20世紀に生まれた人、子供の頃だけにおとぎ話を聞く、ナイーブなおとぎ話の形での人は、かなり十分です。

おとぎ話がいつも楽しいとは限らない子供たちそして「遠く」という表現はそれほど無害ではありません。言い回しの単位の意味は、実際には私たちによく知られている「遠く」からはほど遠いです。ある意味でそれはまた非常に、非常に遠いです。

優れた文化科学者の理論によると民俗学者のプロパッパの物語はかつての神話であり、すでに忘れられていた古代の儀式を語ったものであり、去った信念の反響である。言葉の伝統は残っていますが、一度満たされたという実用的な意味は失われています。同時代の物語がしばしば不条理に見えるのはそのためです。 20世紀の住人の解釈の観点からは、おとぎ話の中の出来事の論理的な束はいかなる批判にも耐えられません - これがデフォルトで子供の文学に属する方法です。結局のところ、子供たちは重要な論理ではありません、彼らは矛盾にさえ気づかないでしょう！

しかし、実際には矛盾はありません。 復号化コードだけが失われます。その歴史的、文化的、神話的な倍音を知らずに物語を文字通りに理解することは、セルビア語としてではなく、ばかげたアブラカダブラに驚かされるために「to pomislio」（「誰が考えた」）を読むことと同じことです。これは「遠くの土地へ」のような一見明白な定義を含む、おとぎ話のすべての要素に適用されます。言い回しの単位の意味は、すでに忘れられている深い過去に根ざしています。同世代の人たちは、一見無実のようなフレーズの本当の意味を疑うことすらありません。

面白い数学

ところで、なぜ「遠く」なのでしょうか。 最も単純な掛け算の例に基づいた語句単位は、どういう意味ですか？ 3時から9時... 27なんと言ってはいけない - 27の土地のために？それはまた簡単です。

伝統の中にこのニュアンスを説明する理論があります。アカウントコースは3進数体系だったので、数字はそのような賢い方法で形成されます。 27は伝統のおかげで「遠く」に定式化されました。このように定義された語句単位の意味は、かなり論理的なようです。その後、3と見なされる10進表記を使用しませんでした。確かに、それから問題は30番目の王国について起こります。 10は3の倍数ではありません。スラブ神話だけでなく、3は神聖な数です。そして去ることはちょうど9で掛けられた3ではありません。これは3倍の自己倍数です。結局、9も3で、3を掛けたものです。

３×（３×３）＝ ３×９である。

3日、9日…身近な数字、そうでしょ？

おとぎ話のためのもう一つの特徴的な瞬間があります。 これは、遠くにある場所に接続されたプロット構造です。言い回しの単位の意味は、実際には「遠い」に帰着します。これは、主人公が侵入しなければならない遠く離れた未知のかつてない場所で、多くの困難や障害を克服しました。そしてどこに行くべきか誰も知らない。もっと正確に言うと、ガイド以外にだれもいません。灰色オオカミカラスババ・ヤガ太陽か風。古典的なトーテムスピリットパトロン。頭蓋骨の柵のある家に住んでいる賢人。要素好奇心旺盛なガイドではないですか？

そして主人公はいつも旅に出る彼が犯した、または姿を消した相手を誰にも返却したくないという嫌悪感の後に。不正行為は、通常、禁止事項、儀式の違反に違反して表現されます。最もよく似た類推は、部族の伝統を守らないこと、すなわち開始儀礼の失敗であり、その後違反者は部族から追放された。

外からのゲスト

相手は遠くの王国で死なずに死んだトレース、あまりにも異常。これは隣人の娘ではなく、村の反対側から来た少年でもありません。いいえこの若い鷹は美しい若い男に変わって夜に到着し、信じられないほど美しい女の子に変わったカエルです。どこか外から来たおとぎ話の主人公に関連するキャラクター。エイリアン、実際には、文字。あなたがそれについて考えるならば、これらの不思議な客を想像してください、それから彼らは少なくとも疑わしいように思われるかもしれません、そして率直にも気味悪いさえします。

さらに、これはしばしば伝説への道です。遠い王国は川を渡ってあり、神秘的な国の住民はそれを横切ることはできません。彼らの水は止まり、英雄たちは迫害から逃げ出します。参考のために：多くの人々の伝説では流れる水を渡ることができない他の世界から来ています。吸血鬼を取り除くための1つの方法は川に棺桶を投げることです。

もう一つの選択肢 - 森の中や中の人里離れた家砂漠のフィールド、それはあなたがすべての答えを見つけることができるということです。森は必然的に暗く、密で、歩けない。野外 - 無人、野生北欧神話では、来世への入り口は、この分野への入り口です。ヨーロッパの森林 - 来世への移行の古典的なイメージ。

世界の間の扉

家は必ずしも誰かに住んでいるわけではありませんが、Baba Yaga、そしておとぎ話の中で彼女が果たす機能はゲートキーパーのものと非常によく似ています。彼女はどんなおとぎ話の誰にも悪いことをしていない場合、なぜ誰もが彼女を否定的な性格だと思いますか？食べられず、殺されず、反対に、浴場で食べられ、蒸されませんでした。しかし、まさしく彼女がゲートキーパーだからです。魂を恋しく思う人。 Charonも無害でしたが、彼にはファンがほとんどいませんでした。

これは遠い端へのそのような旅行です着陸します。おとぎ話からおなじみの慣用句の起源はまさにそれです。これは来世、死後の、魔法の世界への旅行です。 Eurydiceを追いかけてオルフェウスは遠い王国へ行きました。 Proserpinaは毎春からそこから戻ってきました。確かにそれは非常に遠いです。想像以上に。さらにもっと。そして古代の伝説と魔法の儀式のすべてが残っています - 本を持って子供用ベッドで30分。

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